Andanzas en China y relación con Cortazar

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /4

Tonino continúa aquí con su breve semblanza biográfica, revelando algunos aspectos de mi vida poco conocidos. Como siempre, ofrezco aquí un fragmento de la presentación, pero también el texto original escrito por Tonino.

Vida de Daniel Tubau por Tonino

Parte 1|Parte 2|Parte 3

4. Andanzas en China y relación con Cortazar

Es allí, en la  Schiftung Jugendheim Sternen de Suiza, donde conoce a Jean de Rossi, entonces un joven profesor de música que le introdujo en su casa, donde su esposa le animó al estudio de su biblioteca filosófica. De este periodo poco sabemos excepto que el joven Daniel pasaba horas encerrado en la casa de los Rossi donde inicia su propensión a la idealización de lo real. De los Rossi apenas tenemos datos acerca de su existencia después de que abandonaran la ciudad de Berna para instalarse en California y desaparecer sin dejar rastro en la ciudad de Las Vegas.

Tubau inicia muy joven una serie de largos viajes por oriente donde se interesa por la literatura china y la semiótica. Concretamente realiza estudios sobre la época Tang y el compromiso de los símbolos de la escritura logográfica. Esto irrita profundamente a su familia, quienes sostienen que un mundo de símbolos de escritura de múltiples resulta no solo inconmensurable, es decir, científicamente insostenible en la realidad, y temen que su hijo se lance al misticismo abstracto sin posibilidad de recuperación. Rápidamente le cortan la asignación económica y Daniel termina en la ciudad de Shangai como maestro au-pair de diversas familias europeas afincadas allí dando clases particulares a sus hijos.

Aquí es donde parece que la biografía de Daniel se bifurca, porque mientras esto ocurre llegan noticias de Daniel en París como ayudante y secretario de diversos escritores argentinos afincados allí, entre los que cabe destacar principalmente a Cortázar. Algunos estudiosos aseguran que la primera frase de la novela Rayuela es obra suya por dos razones: porque no concuerda con el estilo del resto del relato y porque el propio Cortázar se lo había revelado a su editor después de confesarle sus problemas tanto para escribir esa complicada primera frase como para darle el título, que Daniel había sugerido que fuera “Mandala” pero que a Cortázar le pareció demasiado pretencioso.

De la polémica de Daniel Tubau con Cortázar acerca de la autoría de algunos pasajes no vamos a hablar porque ya bastante se ha dicho en los foros literarios.

Todo ello nos obliga a suponer que por motivos meramente funcionales y administrativos, Daniel regresa a Europa dejando en Shanghai a otra persona que le relevara en sus funciones, o bien pudo a través de alguna mecánica que aún desconocemos, pues internet no estaba desarrollado, desdoblarse. Si el Daniel que estaba en París era el mismo que determinados testigos aseguraban que permanecía en Oriente sólo podemos suponer esto ya que ambos datos, siendo coincidentes, no podrían ser ciertos. Y si lo son, eso compromete enormemente la capacidad de abarcar los datos.

La familia de Daniel, que había estado haciendo carrera en Argentina después de un largo periplo por Alemania e Italia, se traslada a Barcelona donde él acude. Tras el reencuentro decide afincarse en Madrid, donde trabaja para varias productoras de cine y televisión, co-realizando los guiones de películas míticas y malditas como “Carta de amor a un asesino”, “Nocturno 39” o “El alienamiento”. De sus trabajos en la televisión cabe destacarle aunque no conste en los anales entre muchos otros éxitos, como uno de los primeros creadores y directores del primer “Caiga Quien Caiga”, donde tuve el placer de conocerle antes de que abandonara el proyecto después de haberlo creado y me ayudara a crear el personaje que interpreté.

No comentaré aquí ninguna de las revelaciones de Tonino, pero sí facilitaré un enlace a la página que he dedicado a la época Tang de China, en la que intenté recuperar esa temprana pasión mía a la que alude Tonino: “La época Tang”. Acerca de la semiótica, se puede consutar mi cuaderno digital Signos.

En cuanto a mi relación con Julio Cortazar, diré tan sólo que es incierto que yo fuera el autor de la primera frase de Rayuela. Acerca de otras cuestiones, como suele decirse en temas comprometidos: “No comment”.

tubau-gato

cortazar-gato

Se ha llegado a afirmar (y no soy yo quién para confirmarlo o desmentirlo) que el gato que sostiene Cortazar es el mismo con el que aparezco yo en una vieja fotografía, que tal vez fue tomada, añaden, en la casa de Cortazar en París. El gato, aseguran con cierta maldad, parece sentirse incómodo conmigo. Mi memoria, sin embargo, no es capaz de situar dónde fue tomada mi fotografía, pero casi con toda certeza no fue en París.

De las películas que menciona Tonino,  sí espero ofrecer con el tiempo algún fragmento recuperado.

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Esta presentación de Recuerdos de la era analógica tuvo lugar el día 15 de enero de 2010 en la Casa del Libro de Valencia, con Antonio Penadés, Daniel Tubau y Antonio López Guitián Tonino.

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Vida de Daniel Tubau contada por Tonino

MI VIDA CONTADA POR TONINO

Daniel Tubau, por Tonino /1


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Una personalidad misteriosa

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /2


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La filofísica de Tubau

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /3


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Andanzas en China y relación con Cortazar

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /4


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La filofísica de Tubau

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /3

Esta es la tercera parte de la semblanza que Tonino me dedicó en la presentación de Recuerdos de la era analógica en valencia. Ofrezco también el texto original de Tonino, qaue en algunos pasajes o momentos difiere de lo que él mismo dice en la presentación.

Vida de Daniel Tubau por Tonino

Parte 1|Parte 2

3. La filofísica de Tubau

Sabemos, los pocos que hemos podido acercarnos a él, que Daniel Tubau nace en el seno de una familia de origen protestante, una corriente religiosa-política y social que al parecer le acostumbró a poner en duda todos los conceptos dados per se entre otras austeras costumbres que forjan su primera personalidad. Empezó a leer y a escribir a los cuatro años y empezó como bilingüe ya que en su casa se hablaba francés y español.

realschulen

Stiftung Jugendheim Sternen

Sus estudios los inicia en un colegio de Suiza, una realschul, la Stiftung Jugendheim Sternen, porque su padre, reconocido científico por sus teorías sobre la “filofísica” o la física de las palabras, una compleja teoría que evalúa los significantes en base a los conceptos físicos clásicos de volumen y peso específico y que fue capaz de crear una tabla periódica de palabras según la composición atómica de sus raíces y letras en diversos idiomas”, y porque su madre, soprano de la Real Filarmónica de París, una mujer que influida por la obra de su marido pretendió sin éxito aplicar esta teoría del peso de las palabras a la obra de Mozart (Es decir, aplicando un determinado y exacto volumen métrico de aire pulmonar en el canto determinado por el peso específico de cada palabra) sus padre, decía, no podían ocuparse de su formación en tanto en cuanto estaban entregados a estas tareas.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Yf8kZ9DyAvo[/youtube]

 

Espero en próximos días recuperar algunos de los trabajos de filofísica de mi padre y sus tablas periódicas musicales, hoy inencontrables, así como algunas grabaciones de mi madre, también de difícil acceso.

Tabla Periódica del Jazz

 

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Esta presentación de Recuerdos de la era analógica que tuvo lugar el día 15 de enero de 2010 en la Casa del Libro de Valencia, con Antonio Penadés, Daniel Tubau y Antonio López Guitián Tonino.

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Una personalidad misteriosa

Semblanza de Daniel Tubau, por Tonino /2

Comienza aquí la segunda parte de la semblanza que Tonino me dedicó en la presentación de Recuerdos de la era analógica en Valencia. Además del fragmento en vídeo, transcribo aquí el texto original escrito por Tonino.

Vida de Daniel Tubau por Tonino

Parte 1|

2. Una personalidad misteriosa

Pero intentemos ceñirnos al sujeto, si ello es posible, aunque sea por defecto. En primer lugar, la fecha y lugar de nacimiento de Daniel permanecen en el misterio. No existe documento alguno que argumente acerca de este dato. Pero los que le conocemos obviamos este detalle, no porque carezca de importancia, sino porque nos complicaría mucho más el análisis de su persona.

También favorece al misterio que envuelve al personaje el hecho de no haber querido ser partícipe directo de todo lo que ha emprendido con tal de rellenar curriculum como hacen muchos otros, de manera que aunque muchos sabemos que él ha estado como pieza principal de muchos proyectos realmente interesantes ha rechazado estar en ellos en cuanto su espíritu crítico le ha dicho que nunca podría realizar la labor a su entera satisfacción, y de este esta tendencia a la insatisfacción queda la huella imborrable para los que hemos tenido el gusto de trabajar con él, pero prácticamente ningún documento, porque Daniel escapa antes de que una idea se frustre por las necesidades de su realización y se transforme en algo que no le colme por completo.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=HpwBbmindPo[/youtube]

Creo que son ciertas muchas de las cosas que dice Tonino en esta semblanza acerca de que no me gusta implicarme en las cosas con las que no me siento identificado, algo que supongo le pasará a todo el mundo. La única diferencia, creo, es que me preocupa muy poco “el qué dirán” e intento alejarme de las asociaciones gremiales o grupales. Ello se puede deber tanto a soberbia como a timidez, pero también a que me gustan las relaciones más personales. También es posible que no me guste implicarme demasiado o comprometerme a fondo con nada, lo que supongo que es un defecto, aunque tengo mis dudas (de que sea un defecto).

Todo lo anterior es en especial aplicable a todo lo que tiene relación con el mundo del trabajo, donde es cierto, como dice Tonino, que cambio de proyecto rápidamente y que no me gusta quedarme demasiado tiempo en un mismo programa de televisión. Esa actitud puede trasmitir una sensación de misterio, así como mi costumbre de no decir mi edad ni interesarme por la de los demás, algo en lo que me parezco a una abuelita coqueta, aunque mis razones son otras, que espero hayan quedado más claras en mi ensayo Nada es lo que es, el problema de la identidad.

Continúa en La filofísica de Tubau

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Esta presentación de Recuerdos de la era analógica que tuvo lugar el día 15 de enero de 2010 en la Casa del Libro de Valencia, con Antonio Penadés, Daniel Tubau y Antonio López Guitián Tonino.

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MI VIDA CONTADA POR TONINO

Daniel Tubau, por Tonino /1

Tonino

 

En la presentación de Recuerdos de la era analógica en Valencia, Antonio López Guitián (“Tonino”) me sorprendió con una detallada semblanza de mi persona. Aunque suelo mantener en la sombra ciertos pasajes de mi vida, creo que en esta ocasión puedo hacer públicos algunos de ellos y transcribir aquí ese retrato que me hizo Tonino y que le agradezco mucho.

Este es el vídeo de la primera parte de la biografía, pero, como debido a la situación de una presentación en vivo, algunas frases o contenidos que Tonino tenía previstos se modificaron, ofrezco a continuación del vídeo el magnífico texto original, que además del interés por su contenido, demuestra las dotes literarias de Tonino.

Esta es la primera parte de la biografía, en la que habla de mis padres.

Es cierto lo que dice Tonino acerca de mi afición a escaparme de diversos lugares. La razón fundamental, supongo, es que me aburren los hábitos, y que también me aburro de mí mismo haciendo la misma cosa mucho tiempo.  Unos siente que acaba repitiendo las mismas cosas y recurriendo a fórmulas manidas.

Es por eso que cambio también el nombre de este blog cada dos o tres meses: se trata de una fobia que contraí en la adolescencia a ser etiquetado. Creo que el asunto lo explico más o menos bien en el ensayo El problema de la identidad, que publicaré pronto.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=9GEX6k_xQZI[/youtube]

Vida de Daniel Tubau por Tonino

1. La busqueda del personaje

Daniel Tubau es un enamorado de los acertijos, de las versiones, de lo chino en el sentido más críptico de la palabra y de lo didáctico. Esto unido a algunas particularidades, que llamaremos pequeñas manías sobre el alma, la materia y la existencia, podrían parecer excentricidades si no fuera porque Daniel es una persona extremadamente rigurosa, metódica, científica dentro del concepto más amplio de la ciencia especialmente el teórico y además le gustan también las diversiones mundanas comunes lo que le ratifica como una persona asequible por no utilizar el término “normal”, que aquí no viene al caso.

cienanhossoledadSi uno tiene la intención de hacer un rastreo sobre Daniel se encontrará con un pequeño problema: apenas existen datos biográficos sobre su existencia, lo que nos lleva a pensar en que se trata de un personaje excesivamente humilde o bien celoso de su intimidad o quizá que ha dedicado algún tiempo a borrar las huellas que se suelen dejar en el tiempo. Muchos suponemos que su nombre es un seudónimo acróstico hecho con una frase de “Cien años de soledad” de García Márquez” que dice “Tú, el Buendía” pero tampoco él ha querido pronunciarse nunca sobre esto.

 Continuará…

REcuerdos de la era analógica

Antonio Penadés, Daniel Tubau y Antonio López Guitián Tonino

Acerca de este pasaje de la semblanza de Tonino, escribí algunos comentarios, que ofrezco a continuación.

 

Acrósticos y anagramas

En cuanto al acróstico o anagrama que mencionó Tonino en la presentación: “Daniel Tubau= Tú el Buendía”, hay que decir que es un anagrama imperfecto, pues falta una a y sobra una e.

Pero me gustó mucho ese detalle, porque en la adolescencia me pasaba las horas buscando anagramas de mi nombre, lo que no es fácil, por las dos “ues”. Uno de ellos fue “Lien Tau Buda”, que empleé en mi Breve historia del budismo, que publiqué en Esklepsis. He de reconocer, sin embargo, que nunca he encontrado uno tan bueno como el que Paul Eluard lanzó contra Dalí:

Salvador Dalí

Avida Dollars

 avida

Sobre este asunto de los anagramas, hemos seguido conversando Tonino y yo en internet. Reproduzco a continuación los diversos intercambios.

José Antonio Lopez: El famoso acróstico TÚ, EL BUENDÍA, una acertada falsedad.

Daniel Tubau: Sí, lo iba a decir en una entrada próxima en mi página comentando estos primeros fragmentos de la entrevista. Falta una E y sobra una A para que sea correcto (DANIEL TUBAU= TÚ, EL BUEN DÍA), pero aunque no sea un acróstico (o más bien un anagrama) perfecto, sí que es lo que los americanos llaman una traslación, según cuenta Marius Serra en Verbalia.
 
José Antonio Lopez: No es un acróstico, en efecto, era otra falsedad. Es un anagrama. Pero tampoco es una anagrama porque faltan letras, como bien dices. Pero bien sabes que dos falsedades consecutivas constituyen una verdad.
 
Daniel Tubau: Tienes razón López: una doble negación equivale a una afirmación, como en “Esta frase no es no correcta”, que es una frase bastante correcta, ciertamente.
O cómo dirían en ciertos test: “¿Cuándo dejó usted de tener problemas con el alcohol?”. Lo que me pregunto es si una doble verdad también se convierte en una falsedad.
 
José Antonio Lopez: Mon cher Daniel: ¡claro que una doble verdad se convierte en una falsedad, en una obviedad o en una tautología, que es la manera más sencilla de mentir! “Esta frase, que es es correcta, es correcta” Cuando la explicación es la propia verdad no se puede hablar de verdad sino de dogma.

Daniel Tubau: C’est vrai. No hace falta que recordemos el teorema de incompletitud de Godel para recordar que, como señalas, una verdad que dice de sí misma que es una verdad está operando desde fuera del sistema: un lenguaje o metalenguaje que se refiere a otro lenguaje inferior. Y así sucesivamente.

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