Historia

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HISTORIA

Los historiadores místicos y Egipto

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La máximas de Ptahhotep

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La identidad y el mito de los orígenes

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Los discursos en los historiadores

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Héroes trágicos o victoriosos

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El análisis premortem de Washington Irving Bishop

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La comprensión no implica justificación moral

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Historia

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TUCÍDIDES Y LA DEMOCRACIA

Aviso para navegantes

|| Tucídides y la democracia /1


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Heródoto y Tucídides

Tucídides y la democracia /2


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Un trabajo quizá caótico

|| Tucídides y la democracia /3


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Tucídides y su época

|| Tucídides y la democracia /4


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Democracia e imperio

|| Tucídides y la democracia /5


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La democracia como valor supremo

|| Tucídides y la democracia /6


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La democracia más allá de Atenas

|| Tucídides y la democracia /7


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Los primeros historiadores griegos

|| Tucídides y la democracia /8


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¿Quién inventó la historia?

|| Tucídides y la democracia /9


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Leyendas perdidas

|| Tucídides y la democracia /10


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El periodista Tucídides

|| Tucídides y la democracia /11


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La mayor guerra que el mundo ha conocido

|| Tucídides y la democracia /12


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El presente crea el pasado

|| Tucídides y la democracia /13


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La fiabilidad de los historiadores antiguos

|| Tucídides y la democracia /14


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Estructura y superestructura

|| Tucídides y la democracia /15


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Tucídides y Maquiavelo: las lecciones de la historia

|| Tucídides y la democracia /16


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Tucídides, Kautilya y otros maquiavelos avant la lettre

|| Tucídides y la democracia /17


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Los discursos

|| Tucídides y la democracia /18


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Los polémicos discursos de Tucídides

|| Tucídides y la democracia /19


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Los hechos y su seleccion

|| Tucídides y la democracia /20


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Tucídides, ¿un manipulador?

|| Tucídides y la democracia /21


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El arte del historiador

|| Tucídides y la democracia /22


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¿Existen los datos?

|| Tucídides y la democracia /23


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Datos, datos… y datos

|| Tucídides y la democracia /24


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La objetividad imposible

|| Tucídides y la democracia /25


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Las simpatías de Tucídides

|| Tucídides y la democracia /26


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Tucídides y la defensa de Pericles

|| Tucídides y la democracia /27


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Los discursos en los historiadores

Dice Diderot en Jacques el fatalista:

tito livio

Tito Livio

“Hubiera sido como esas sublimes arengas de Tito Livio, en su historia de Roma… se leen con placer, pero destruyen la ilusión; un historiador que supone a sus personajes palabras que no han pronunciado, puede también suponerles acciones que no han realizado”.

Así es, y algo parecido pasa con los discursos que incluye Tucídides en La guerra del Peloponeso.


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